الجمعة، 21 سبتمبر 2012

                           ألوان الزهور ومعانيها 



الوان الزهور ومعانيها

1 - الوردة الحمراء تعبر عن نار الشوق .. أو نار الحب .. و الاعجاب .

الوان الزهور ومعانيها 

2 - الأقحوان الأصفر - يعبرعن الحيرة و القلق و الغيرة و الغم .

الوان الزهور ومعانيها

3 - زهرة كف الذئب أو الجنطيانة .. باللون الأصفر .. تعبر عن الألم و العذاب بعد الفراق . 

الوان الزهور ومعانيها

4 - زهرة الزنبق أو السوسن .. بيضاء .. تعبر عن النقاء و الصفاء و البراءة .. و تعني .. شعوري نحوك نقي و صافي .

الوان الزهور ومعانيها

5 - زهرة العارش .. ريحتها طيبة و تعبر عن الرقة و اللطافة .

الوان الزهور ومعانيها

6 - البنفسج أو زهرة الثالوث .. بكل الألوان .. تعبر عن الذكريات و اللقاءات الحميمية . 

الوان الزهور ومعانيها

7 - الياسمين الأبيض و الأصفر .. يرمزالى الطيبة و اللطافة و الى الحب الأول .

الوان الزهور ومعانيها 


8 - زهرة الربيع .. ذات اللون الأبيض أو الوردي .. ترمز الى التواضع و البساطة .

الوان الزهور ومعانيها

9 - زهرة اللؤلؤ .. البيضاء .. ترمز الى التقدير و الاعجاب - و تقول - انك أفضل الجميلات في نظري .

الوان الزهور ومعانيها

10 - زهرة اللؤلؤ .. الزرقاء - تدل على الاعجاب و الثقة - وتعبر عن الثقه .

الوان الزهور ومعانيها

11 - زهرة اللؤلؤ .. باللون الوردي او البنفسجي - تعبر عن الارتياح الشخصي .

الوان الزهور ومعانيها

12 - زهرة النرجس .. ترمز الى الأنانية و التفاهة و الحب الكذب .
الوان الزهور ومعانيها

13 - شقيقة النعمان .. الحمراء - تعني الانتظار و التأثر الحزين بعد الفراق . 

الوان الزهور ومعانيها 

14 - شقيقة النعمان .. الحمراء و الصفراء - ترمز الى المثابرة .



الوان الزهور ومعانيها

15 - زهرة ابرة الراعي .. أو الغرنوقي .. الحمراء - تعني .. الاحساس بالحب .

الوان الزهور ومعانيها 

16 - ابرة الراعي .. باللون الوردي أو الأبيض .. ترمز الى شاعرية الحب . 

الوان الزهور ومعانيها 

1ابرة الراعي .. باللون الوردي و الأحمرالفاقع .. تعني الاحساس بالحب .
                                                       المسلمون في بورما 

تصاعدت حرب الإبادة ضد المسلمين في بورما والتي تشنها جماعة الماغ البوذية المتطرفة مما أدى إلى هروب أكثر من 20 ألف مسلم إلى بنغلاديش المجاورة والتي ضيقت بشكل كبير على الروهنجيين المسلمين ، والشهر الماضي قامت بإعادة 39 قارباً ، بحسب منظمات الإغاثة العاجزة عن توفير الغذاء والدواء والمأوى للاجئين المسلمين .
وأعلنت حالة الطوارئ في 10 يونيو في ولاية راخين ( أراكان سابقا ) ولكن ذلك لم يكن كافيا على ما يبدو لاستتباب الأمن المار الذي يثير قلق المجتمع الدولي في بلد يعاني أصلا من توترات اتنية أخرى .
وتهز ولاية راخين في الآونة الأخيرة سلسلة من أعمال العنف الشديدة بين عناصر من اتنية البوذيين الراخين والمسلمين الذين يطلق عليهم " البنغاليين " بقصد التحقير ، لكن قسما منهم في الحقيقة من الروهينجيا وهي أقليلة بدون وطن محرومة من كل الحقوق .
وبورما تلك الدولة التي تقع في جنوب شرق آسيا ، والتي يتعرض المسلمون فيها لأبشع أنواع التعذيب والقتل ، تتعرض إلى انتقادات عربية ودولية بسبب عدم قيامها بردع الجرائم ضد الأقلية المسلمة ، حيث أثارت حرب الإبادة التي يتعرض لها المسلمين في ها البلد ردود فعل غاضبة بين مواقع التواصل الاجتماعي والإعلام العربي والغربي .
واستنكرت الجمعية الكويتية لحقوق الإنسان أمس الثلاثاء حملات الإبادة الطائفية التي يتعرض لها المسلمون في بورما ، وطالبت الضمير العالمي ومجلس الأمن ومنظمات حقوق الإنسان في العالم أجمع بالوقوف بشدة ضد ما يحدث في بورما من خرق للمواثيق الدولية لحقوق الإنسان .
وقالت الجمعية في بيان صادر عنها : " تتابع الجمعية الكويتية لحقوق الإنسان بقلق شديد حملات الإبادة الطائفية التي يتعرض لها المسلمون في بورما والتي تشنها مجموعة " ماغ " البوذية المتطرفة عليهم ، حيث تم قتل أكثر من 250 وإصابة 500 وخطف 300 كلهم من المسلمين ، كما دمرت مليشيات الماغ البوذية المتطرفة أكثر من 20 قرية و1600 منزل ما أدى إلى هجرة آلاف الأشخاص الذين فروا من القرى التي أحرقت على مرأى من قوى الأمن العاجزة عن حمايتهم " ، مبينة انه " نتيجة هذه المجازر شرع المسلمون في إقليم أراكان ذي الغالبية المسلمة إلى تنفيذ أكبر عملية فرار جماعي إلى دولة بنغلاديش المجاورة عبر السفن ، إلا أن السلطات البنغالية ردت بعضهم إلى بورما بعد أن وصل عدد اللاجئين فيها الى نحو 300 ألف ينتمون إلى قومية الروهينجيا المسلمة " .
كما أصدرت رابطة علماء المسلمين في وقت سابق بياناً ناشدت فيه " قادة وعلماء المسلمين وجمعياتهم ومنظماتهم أن يبادروا لكف العدوان الواقع على المسلمين بإقليم أراكان بدولة بورما وما يتعرضون له من مذابح بشعة وجرائم وحشية ترتكبها العصابات البوذية المتطرفة . وأن يقوموا بواجبهم لتقديم المساعدة والعون لهم " .
وكشفت آخر المعلومات عن تجاوز أعداد القتلى 400 قتيل ، وارتفاع حصيلة الجرحى إلى درجة يصعب معها إحصاؤهم بسبب حالة الخوف والذعر التي تجتاح المسلمين في بورما .
ويقول ممثلون عن الروهينجيا منذ بداية أعمال العنف ان الحصيلة اكبر بكثير من تلك التي أعلنتها السلطات .
ولا يعتبر الروهينجيا وعددهم 800 ألف ، المحتجزون في شمال الولاية ، جزءا من الأقليات الأتنية المعترف بها في نظام نايبيداو ولا من العديد من البورميين الذين لا يخفون عداءهم تجاههم ، وتعتبرهم الأمم المتحدة من الأقليات التي تعاني اكبر اضطهاد في العالم .
وقد حاول مئة منهم الفرار على متن زوارق إلى بنغلادش لكن خفر السواحل البنغاليين صدوهم .
وبغض النظر عن وضعهم المعقد جدا ، تشير أعمال العنف هذه إلى التوترات الدينية المبطنة في بلد يقول الخبراء ان البورمي يعتبر فيه بوذيا ليس إلا .
وتفيد الأرقام الرسمية أن المسلمين يشكلون 4 % من السكان والبوذيين 89 % ، لكن النسبة أكثر توازنا على الأرجح في تلك المنطقة من البلاد .



لا حول ولا قوة إلا بالله
لا تعليق


الله معاكم يا مسلموا بورما

الخميس، 20 سبتمبر 2012

                            الهجوم النووي على هيروشيما وناجازاكي 


الهجوم النووي على هيروشيما وناجازاكي هو هجوم نووي شنته الولايات المتحدة
 قامت الولايات المتحدة بقصف مدينتي هيروشيما وناجازاكي باستخدام قنابل نووية
 بسبب رفض تنفيذ اعلان مؤتمر بوتسدام وكان نصه أن تستلم اليابان استسلاما 
كاملا بدون أي شروط ، إلا أن رئيس الوزراء الياباني سوزوكي رفض هذا التقرير
 وتجاهل المهلة التي حدَّدها إعلان بوتسدام . وبموجب الأمر التنفيذي الذي أصدره 
الرئيس هاري ترومان ، قامت الولايات المتحدة بإطلاق السلاح النووي الولد 
الصغير على مدينة هيروشيما ( يوم الاثنين 27 شعبان عام 1364 هـ / الموافق 6 
أغسطس عام 1945 م ) . ثم تلاها إطلاق قنبلة الرجل البدين على مدينة ناجازاكي
في التاسع من شهر أغسطس . وكانت هذه الهجمات هي الوحيدة التي تمت 
باستخدام الأسلحة النووية في تاريخ الحرب .
قتلت القنابل ما يصل إلى 140،000 شخص في هيروشيما ، و80،000 في 
ناجازاكي بحلول نهاية عام 1945 ،  حيث مات ما يقرب من نصف هذا الرقم في 
نفس اليوم الذي تمت فيه التفجيرات . ومن بين هؤلاء ، مات 15-20 ٪ متأثرين 
بالجروح أو بسبب آثار الحروق ، والصدمات ، والحروق الإشعاعية ، يضاعفها 
الأمراض، وسوء التغذية والتسمم الإشعاعي . ومنذ ذلك الحين ، توفي عدد كبير 
بسبب سرطان الدم ( 231 حالة ) والسرطانات الصلبة ( 334 حالة ) ، تأتي نتيجة
التعرض للإشعاعات المنبثقة من القنابل . وكانت معظم الوفيات من المدنيين في 
المدينتين .
وبعد ستة أيام من تفجير القنبلة على ناغازاكي ، في الخامس عشر من أغسطس ،  
أعلنت اليابان استسلامها لقوات الحلفاء . حيث وقعت وثيقة الاستسلام في الثاني 
من شهر سبتمبر ، مما أنهي الحرب في المحيط الهادئ رسمياً ، ومن ثم نهاية
 الحرب العالمية الثانية . كما وقعت ألمانيا وثيقة الاستسلام في السابع من مايو ،
 مما أنهى الحرب في أوروبا . وجعلت التفجيرات اليابان تعتمد المباديء الثلاثة غير
 النووية بعد الحرب ، والتي تمنع الأمة من التسلح النووي .


ما خلفته القنابل النووية في اليابان

القنبلة النووية تحصد هيروشيما وناجازاكي حصداً
   

ثمن الإرادة


                                                   لا حول ولا قوة إلا بالله
                                                    جمهورية مصر العربية


مصر أو رسميا جمهورية مصر العربية دولة عربية تقع في أقصى الشمال الشرقي من قارة أفريقيا ، وفي أقصى الجنوب الغربي من قارة أسيا ، يحدها من الشمال الساحل الجنوبي الشرقي للبحر المتوسط ومن الشرق الساحل الشمالي الغربي للبحر الأحمر ، ومساحتها 1,002,450 كيلومتر مربع . تقع معظم أراضيها في أفريقيا غير أن جزءً من أراضيها ، وهي شبه جزيرة سيناء، يقع في قارة آسيا ، فهي دولة عابرة للقارات. تشترك مصر بحدود من الغرب مع ليبيا ، ومن الجنوب مع السودان ، ومن الشمال الشرقي مع إسرائيل وقطاع غزة ، وتطل على البحر الأحمر من الجهة الشرقية . تمر عبر أرضها قناة السويس التي تفصل الجزء الآسيوي منها عن الجزء الأفريقي .
ويتركز أغلب سكان مصر في وادي النيل وفي الحضر ، وأكبر الكتل السكانية هي القاهرة الكبرى التي بها تقريبا ربع السكان ، تليها الإسكندرية ؛ كما يعيش أغلب السكان الباقين في الدلتا وخاصة محافظة الدقهلية وعلى ساحلي البحر المتوسط والبحر الأحمر ومدن قناة السويس ، وتشغل هذه الأماكن ما مساحته 40 ألف كيلومتر مربع . بينما تشكل الصحراء غير المعمورة غالبية مساحة الجمهورية .
تشتهر مصر بأنها أقدم الحضارات على وجه الأرض حيث بدأ الإنسان المصري بالنزوح إلى ضفاف النيل واستقر وبدأ في زراعة الأرض وتربية الماشية منذ نحو 10.000 سنة . وتطور أهلها سريعا وبدأت فيه صناعات بسيطة وتطور في نسيجه الاجتماعي المترابط  وكوّن إمارات متجاورة مسالمة على ضفاف النيل تتبادل التجارة ، سابقة في ذلك كل بلاد العالم . تشهد على ذلك حضارة البداري منذ نحو 7000 سنة وحضارة نقادة ( 4400 سنة قبل الميلاد - نحو 3000 سنة قبل الميلاد ) . وكان التطور الطبيعي لها أن تندمج مع بعضها البعض شمالا وجنوبا وتوحيد الوجهين القبلي والبحري وبدأ الحكم المركزي الممثل في بدء عصر الأسرات ( نحو 3000 قبل الميلاد ) . وتبادلت التجارة مع جيرانها ونشأت فيها الكتابة بالطريقة الهيروغليفية . يماثلها في ذلك سكان دجلة والفرات الذين بدؤا الكتابة أيضا نحو 4000 قبل الميلاد بطريقة الخط المسماري . وكان طبيعيا أن يتبادلا التجارة والتعامل الحضاري الذي يرجع له الفضل في تطور الإنسانية جمعاء . وكان لابتكار الكتابة في مصر أثرا كبيرا على مسيرة الحياة في مصر وتطورها السريع ، وكان المصري القديم مولع بالكتابة ، ويمكن للباحث العصري تتبع الحضارة المصرية ليس فقط عن طريق ما خلفه قدماء المصريين من آثار على الأرض من معابد واهرامات ، وإنما عن طريق فك لغز الكتابة المصرية القديمة وقراءة التاريخ حيث كان المصريون القدماء يكتبون عن كل شيء في حياتهم ، من تمجيد للملوك ، وعقود سلام مع بلاد الجوار ، وكتابات في الأخلاق والحكمة ، ومخطوطات دينية ، ومخطوطات في الطب والهندسة والحساب ، بل حتى الرسائل بين أفراد العائلة أو رسائل بين أصدقاء .
قدمت الحضارة الفرعونية بالإضافة إلى تعليم العالم الكتابة - وتقديمها القلم والورق - معالم وشواهد كثيرة على الأرض ، تعتبرها كثيراً من المنظمات المعنية بالأثار دولياً أنها تاريخ لحضارة البشرية جمعاء ، مثل أهرام الجيزة وأبو الهول وآثارها القديمة مثل الموجودة في مدينة منف وطيبة والكرنك ووادي الملوك ، ويتم عرض أجزاء من هذه الآثار من هذه المواقع في المتاحف الكبرى في جميع أنحاء العالم . وقد وجد علم خاص بدراسة آثار مصر سمي بعلم المصريات .



  

                                                          ليوناردو دا فينشي 


ليوناردو دا فينشي ( 1452 - 1519 م ) ، يعد من أشهر فناني النهضة الإيطاليين 
على الإطلاق وهو مشهور كرسام ، نحات ، معماري ، وعالم . كانت مكتشفاته
 وفنونه نتيجة شغفه الدائم للمعرفة والبحث العملي ، له آثار عديدة على مدارس
 الفن بإيطاليا امتد لأكثر من قرن بعد وفاته . وإن أبحاثه العلمية خاصة في مجال 
علم التشريح ، البصريات وعلم الحركة والماء حاضرة ضمن العديد من اختراعات
 عصرنا الحالي .
يعتبر النموذج المثالي الذي يمثل عصر النهضة بسبب مؤلفاته حيث أنه قام بتاليف 
ثلاثة كتب : الأول عن فن التصوير الزيتي والذي يعرف حاليا باسم " نظرية
 التصوير " ، الثاني عن التشريح والكتاب الثالث في الميكانيكا ، ولكن 
الكتاب الثاني والثالث مفقودان الآن ولم يصل لنا منهما سوى بعض الصفحات ، أما
 كتاب " نظرية التصوير " فهو متوفر في جميع أنحاء العالم بجميع اللغات ، ويظهر 
في هذا الكتاب مدى حب الفنان العبقري ليوناردو لفن التصوير الزيتي ونلاحظ ذلك 
في الفقرة 8 من هذا الكتاب وهي بعنوان " من يحط من قيمة التصوير ، لا يحب 
الفلسفة ولا الطبيعة " والفقرة رقم 9 بعنوان " المصور سيد كل أنواع الناس 
والأشياء " .




الأربعاء، 19 سبتمبر 2012

                                                                رسمة الموناليزا

الموناليزا ( بالإنجليزية : Mona Lisa ) أو الجيوكاندا ( بالإنجليزية : La Gioconda ) هي لوحة رسمها الإيطالي ليوناردو دا فينشي . يعتبرها النقاد والفنانون واحدة من أحد أفضل الأعمال على مر تاريخ الرسم. حجم اللوحة صغير نسبيا مقارنة مع مثيلاتها حيث يبلغ 30 أنشا ارتفاعا و 21 إنشا عرضا .
بدأ دا فينشي برسم اللوحة في عام 1503 م ، وانتهى منها جزئبا بعد ثلاث أو أربع أعوام أجزاء من اللوحة تم الانتهاء منها عام 1510. ويقال أنها لسيدة إيطالية تدعى مادونا ليزا دي أنتونيو ماريا جيرارديني زوجة للتاجر الفلورنسي فرانشيسكو جوكوندو صديق دا فينشى والذي طلب منه رسم اللوحة لزوجته عام 1503. ولكن السيدة ليزا لم تحبّ زوجها هذا , والذي كان متزوجا من اثنتين قبلها ، لأن الرجل الذي أحبته تُوفى .
للمشاهد العادي أهم ما يميز لوحة الموناليزا هو نظرة عينيها والابتسامة الغامضة التي قيل إن دا فينشي كان يستأجر مهرجا لكى يجعل الموناليزا تحافظ على تلك الابتسامة طوال الفترة التي يرسمها فيها . إختلف النقاد والمحللين بتفسير تلك البسمة ، وتراوحت الآراء بسر البسمة بدرجات مختلفة إبتدأ من ابتسامة أم دا فينشي وانتهاءا بعقدة جنسية مكبوته لديه .
إلا أن ما يميز لوحة الموناليزا هي تقديم لتقنيات رسم مبتكرة جدا ( ما تزال سائدة إلى الآن ) . فقبل الموناليزا كانت لوحات الشخصيات وقتها للجسم بشكل كامل وترسم مقدمة الصدر إما إسقاطا جانبيا لا يعطي عمقا واضحا للصورة ( و هي الأغلب ) وإما أماميا مباشرا للشخص وبنفس العيب . فكان دا فينشي أول من قدم الإسقاط المتوسط الذي يجمع بين الجانب والأمام في لوحات الأفراد . وبذلك قدم مبدأ الرسم المجسم . يمكن ملاحظة الشكل الهرمي الذي يعطي التجسيم في اللوحة حيث تقع اليدين على قاعدتي الهرم المتجاورتين بينما تشكل جوانب الأكتاف مع الرأس جانبين متقابلين للهرم. هذه التقنية كانت ثورية وقتها وهي التي أعطت دفعا يجبر المشاهد إلى التوجه إلى أعلى الهرم وهو الرأس . هذا الأسلوب تم تقليده فورا من قبل عظماء الرسامين الإيطالين المعاصرين له مثل رافئيل . كما قدم ليوناردو تقنية جدا في هذه اللوحة وهي تقنية الرسم المموه ، حيث لا يوجد خطوط محددة للملامح بل تتداخل الألوان بصورة ضبابية لتشكل الشكل . نفس التتقنية الضبابية إعتمدها ليوناردو ليعطي انطباع العمق في الخلفية . حيث يتناقس وضوح الصورة في الخلفية كلما إبتعدت التفاصيل . وهي تقنية لم تكن معروفة قبل هذه اللوحة وأعطت إحساسا بالواقيعة بصورة لا مثيل لها ضمن ذلك الوقت . فرسومات ذلك العصر كانت تعطي نفس الوضوع لجميع محتويات اللوحة. هذه التقنية مكنته ممن دمج خلفيتين مختلفتين تماما ويستحيل الجمع بينها في الواقع ؛ فالخلفية على يمين السيدة تختلف في الميل والعمق وخط الأفق عن الخلفية التي على اليسار . بحيث تظهر كل خلفية وكأنها رسمت من ارتفاعات إفقية مختلفة للرسام .
يعتقد أن الصورة الحالية غير كاملة إذ يوجد لوحات منسوخة من قبل رافئيل للمونيليزا تظهر تفاصيل جانبية إضافية يعتقد بأنها قد أتلفت سابقا عند نقل اللوحة من إطار إلى إطار أخر. فرانشيسكو زوج الموناليزا لم يستلم اللوحة من دا فينشي ، كون دا فينشي أخذ وقتا طويلا برسمها ، ويعتقد بأن دا فينشي كان يسافر حاملا اللوحة معه ليعرض إسلوبه الجديد ومهاراته .
جلب ليوناردو الصورة إلى فرنسا عام 1516 م واشتريت من قبل ملك فرنسا فرنسيس الأول . وضعت الصورة اولآ في قصر شاتوفونتابلو ثم نقلت إلى قصر فرساي , بعد الثورة الفرنسية علقها نابليون الأول بغرفة نومه , واللوحة تعرض حاليا في متحف اللوفر في باريس فرنسا .

سرقة اللوحة

وفي عام 1911 م استطاع شاب فرنسي يدعى بيروجى كان يقوم بترميم بعض اطارات الصور بالمتحف أن يسرق الموناليزا ويخفيها لديه . وبعد عامين ، أى في عام1913 م ، باعها لفنان إيطالي هو ألفريدو جيري الذي ما أن رآها وتأكد أنها موناليزا دا فينشي الأصلية حتى أبلغ السلطات الإيطالية التي قبضت على اللص وأودعت اللوحة في متحف بوفير جاليرى . فرح الإيطاليون كثيرا بذلك ولكن لمّا علمت فرنسا بالأمر دارت مفاوضات عبر القنوات الدبلوماسية بينها وبين إيطاليا ، وكادت العلاقات تنقطع لولا أن فرنسا استطاعت أن تُرغم إيطاليا على إعادة اللوحة لها ومعها السارق . وكان يوم محاكمة بيروجي يوما مشهودا ، حيث تسابق كبار المحامين بباريس للدفاع عنه . وقد ذكر بيروجي في معرض الدفاع عن نفسه أن الدافع على سرقة الموناليزا هو أنه كان يحب فتاة تدعى " ماتيلدا حبًا شديدًا , لكنها توفيت بعد معرفة قصيرة بينهما , وعندما شاهد الموناليزا باللوفر وجد فيها ماتيلدا حبيبته , فقرر سرقتها . وقد صدر الحكم عليه بالسجن لمدة عام واحد فقط .





                                  ما هو الإسلام ؟

الإسلام هو آخر الأديان الإبراهيمية أو الأديان السماوية ، وهو ثاني الديانات في 
العالم من حيث عدد المعتنقين بعد المسيحية . والمعنى العام لكلمة الإسلام هو 
السلام والاستسلام لله خالق كل شيء ، أي تسليم كامل من الإنسان لله في كل 
شؤون الحياة .
يؤمن المسلمون أن الإسلام آخر الرسالات السماوية هو ناسخ لما قبله من الديانات؛ 
كما يؤمن المسلمون بأن محمداً رسول الله من عند الله ، وخاتم الأنبياء والمرسلين ؛ 
وأن الله أرسله إلى الثقلين ( الجن والإنس ) . ومن أسس العقيدة الإسلامية الإيمان 
بوجود إله واجد لا شريك له هو الله ، وكذلك الإيمان بجميع الأنبياء والرسل الذين 
أرسلوا إلى البشرية قبل محمد ، كالنبي إبراهيم ويوسف وموسى والمسيح عيسى 
ابن مريم وغيرهم كثير ممن ذكر في القرآن أو لم يُذكر، وأنهم جميعًا كما المسلمين، 
اتبعوا الحنيفة ، ملة النبي إبراهيم ، والإيمان بكتبهم ورسائلهم التي بعثهم الله كي
 ينشروها للناس ، كالزبور والتوراة والإنجيل .



الاثنين، 17 سبتمبر 2012

                         أسباب عدم إجابة  الدعاء

حكى أن إبراهيم بن أدهم رحمه الله مر بسوق البصرة فاجتمع الناس إليه وقالوا له : يا أبا إسحاق ما لنا ندعو فلا يستجيب لنا . قال : لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء :

( الأول ) : عرفتم الله ولم تؤدوا حقه .

 ( الثاني ) : زعمتم أنكم تحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركتم سنته .

( الثالث ) : قرأتم القرآن فلم تعملوا به .

( الرابع ) : أكلتم نعم الله ولم تؤدوا شكرها .

( الخامس ) : قلتم إن الشيطان عدو لكم ولم تخالفوه . 

( السادس ) : قلتم إن الجنة حق ولم تعملوا لها .

( السابع ) : قلتم إن النار حق ولم تهربوا منها .

( الثامن ) : قلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له .

( التاسع ) : انتبهتم من النوم فاشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم .

( العاشر ) : دفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم .